流星蝴蝶剑绝招_流星蝴蝶剑绝招大全

一、天魔降伏 ，“花开，然后花落，星光是璀灿的，却不知何时熄灭。这地球，太阳，银河系，甚至整个宇宙也总会有消失的时候，人的生命和那些相比只不过是一瞬间吧。在那一瞬间中，人诞生了，微笑，哭泣，战斗，伤害，喜悦，悲伤，憎恨，还有爱…所有的一切都是刹那间的邂逅，谁都不能逃脱死亡的长眠。” 都说前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过，佛家是讲缘分的，你的缘分是什么？拯救苦难，普渡众生，当一名处女座的圣斗士吧。佛法无边，降妖除魔。

我的前生不是佛陀，大家都不知自己的前世是谁，我的净土不容坫污，我高喧“天上天下，惟我独尊”，我手持佛珠可以决定敌人的生死，我睁开眼睛，周围的一切随之毁灭。毁灭，不值得恐惧吧，他不过也是变化的一种，宇宙也在经历着盛衰交替，生死轮回。谁也不是生来就接近神的，十二宫的沙迦，也有过迷茫，那时的他，圣洁威严，光彩不可逼视，但显然还没修成正果，慈悲是朦胧的，凤凰的火焰，宝莲的光辉，天昏地暗日月无光，仿佛又是一场千日之战，一辉的七感自爆，不但没有杀死沙迦，反让他上升到另一个境界，沙迦明白了并非所有的情感都是苦难的来源，自以为近神的沙迦又有了人类的感情。尘缘未了，未必是件坏事。正是这一役让沙迦从飘缈的莲花宝座上走了下来，由佛的传道者回归到了人的身份上，而人的情感也随之在他身上复苏。有如色既是空一般，人亦是佛。不仅如此，孤独的沙迦还得到一位性格炯异的莫逆之交——看冥王篇中女神之死地球仪响起的片段时，一辉在在征途上撒下一片黄沙的背影，他纪奠的，一定是他一生维一佩服的沙迦吧。

二、六道轮回 ，人要经过多少次的轮回转世，才能做人。按沙迦所说，六道轮回分地狱、人界、天界、畜牲界、饿鬼界、阿修罗界六道：地狱界，刀山血海，永无止境的痛苦；饿鬼界，终日饥不择食；畜生界，弱肉强食；修罗界，血腥杀戮；人界，喜怒不定，福祸难料；天界则随时可能坠入其他各界。在印度，自古以来笃信“轮回转生”，印度人认为：人，并非今世消灭，而是通过死向新生复苏，即死，也不过是变化的一种。天空不总是乌云，生活不总是苦难，而苦难也会有变甜的时候。“沙罗双树园的花刁谢了吗？”没有这轮花刁零，哪有下轮花的盛开呢。

三、天空霸邪， 一串念珠，持于沙加之手，惊镇群魔。“恶灵退散！”“一颗珠子划过手指就少了一个烦恼…”真想拜托沙沙，别要再制造吓人的玩意了。

四、天舞宝轮 ，圣中境界最高的招式当然是天舞宝轮了。印度古代有一种传说，征服四方的大王叫做转轮王，他出生时，空中自然出现此轮，预示他的无敌。“阴阳相生谓之道，阴阳相合谓之神。”天舞宝轮就是阴阳祥和的境界 攻防合一的完美战阵，宇宙万物无常运转，生生不息的缩影；怒睁慧眼，最高超的终极小宇宙封锁对手的行动，不能闪避，也不能还击，维一的攻破方法，就是将一切毁灭，化为原始的虚无。娑罗树下，一心求死，面对昔日的好友，今日的“叛徒”，矜持的沙迦提出了久封的禁招——雅典娜之惊叹，我想凭沙迦的智慧 已看出事情的真相并下了决定战局的一棋了吧，否则他为何将天舞宝轮的破法告诉撒加他们呢？暂且不论，我想谈的是沙迦对生命的真语。“今天又看到冈底斯河中浮着好几具尸体，在河岸上有许多来自印度各地的朝圣者，看他们的样子生不如死。我所降生的这个国家，为什么会这么贫穷？人们就好象是为了受苦受难而来到这个世界的……这难道不可以说，最后还是以悲伤来结束吗？到最后还是只有一死，活着的时候，无论是克服痛苦还是追求爱的喜悦，到头来还是以死来结束，一切都化成虚无……想要与死这种永恒的东西相抗那是绝对不可能的……那，人倒底是为什么而生？……”小沙迦终日在冥想、悲哀。“沙迦呦，只有痛苦的人生是不会有的，反过来也一样。人生之所以有趣，是在於有生命的时候，在众多生命的 辉映下，方能谱出美妙的乐章。世上没有绝对的事，死，也不过是变化的一种。

五、轮转法印， 古往今来的圣人们大都超越了生死，领悟了这一点，你就是最接近神的人了。”一种金色的释然，一种光辉的超脱，“流星稍纵即逝，人生过眼烟云…花开花落本无痕。笑人生，缠绵作土，辗转随风。”漫天飞舞的菩提花，载着清秀的“阿赖耶识”回到了女神身边。沙迦始终是个人，一个诗一般、画一般、影一般、梦一般的人。沙迦有时像大海边垂立的智者，笑看潮起潮落，云卷云舒；有时也像心中怀有一抹情愫的爱人，爱着每一个生命；在圣迷眼里，他永远是被宠的孩子。

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